雨後的後勁溪人行道上多了泥沙，今早運動到一半見天空烏雲聚集，只好回家續在中庭把運動做完。昨早上外出採買，又見了兩位客人，實在忙碌。
姝湄左手腕上傷口已愈合，感謝！最近夜晚樓上冷氣滴水聲伴我入眠，屏除外相的聲音，睡吧！居然有人已知冷氣滴水還在使用，舒適入眠把滴水聲留給底層的鄰居，「外勞宿舍」！
2021年8月11日 星期三
纏繞
幸福是畫纏繞，非得專心一至才能完成，纏繞畫.縫紉.家務事都在專心中完成，不會想別的事，專心可以拋卻煩惱將惱人的事暫時拋越！CP協會的藝術治療，老師帶領幾位家長完成，起先一看哇！不可能的任務，在老師認真.快速的帶領下，每位家長完成的成品皆不一樣，看作品是可以看到內心的。
前一天申請喘息居然可以成功感謝，姝湄賺到午餐後外出走走，看到她時神情非常愉悅，放心！一連2天沒看到三姊弟.姊的貼圖，急忙在line裡詢問，原來含飴弄孫樂矣!
六祖壇經 第四卷
口念心不行 如幻如化
如露如電
如果只是口中念佛，內心卻沒有真心實踐，就好像幻生.化形.露水.閃電一樣瞬間消失，並且虛幻不實，如果口中念佛，內心也切實篤行，才是心口相互契合。
惠能說：了悟自性，是成佛的唯一根據，篤實修行，則是成佛的唯一途徑。有一說，央求別人幫助，還不如靠自已努力來得實際些，喻指口裡念佛，心中卻毫無誠意修行，終是一點益處也沒有。
2021年8月9日 星期一
2021年8月8日 星期日
2021年8月6日 星期五
可愛的姝湄
下雨天濕答答，盼望好天氣。可愛的姝湄.樹枝狀的四肢，左手磨破皮，已經幾天了，傷口還有血水，心裡難免焦慮，生活總有使人擔心.牽掛的事。
覺得車工有進步！
六祖壇經
有情即解動 無情即不動
解：了解.明白。
動：事物改變原來的位置或 脫離靜止狀態。
不動：指領悟自性清淨無所動搖。
眾生因為有情識，才能了解什麼是動，不執著自我的情識，才能認清自性就是不動，修習此不動法門，就要像無情一樣，不為外境所動搖。
六祖臨終前所作的不動與無情，「不動」指清淨自性不為外境所迷，不著於相。「無情」指沒有執著自我的無我之情。並指修行者若只著重禪定，不以直心體悟佛法，便是執於法相，終究不能成佛，即坐禪是補助修行的方法，不靠肉身長時間維持固定姿勢即可，必須定（禪定）慧（智慧）一體，內外相照，能善於分辯諸相，證得自性本心，得到最高義理，才是真正不動。人若能了然現象世界裡的一切事物，根本都是虛幻不實，那麼所有的煩惱與苦痛，不全是傭人自擾嗎？
2021年8月3日 星期二
運動
見天色黑雲滿天，只好在中庭運動，期間下了幾次陣雨，時而天晴時而陣雨，不知老天為何晴時多雲偶陣雨。
姝湄左手手腕有一小傷口，在肚子上的綁帶來回搓揉，竟也成了滲水的傷口，今早.洗完澡，居服員將傷口以生理食鹽水洗洗，敷上藥膏包起來了，希望傷口趕快痊癒，這孩子似乎對痛沒知覺。
六祖壇經
道由心悟 豈在坐也
道要由心去體悟，怎麼可能憑恃坐禪而得呢？
六祖直指成就佛法，光靠坐禪習定是不可能的，如來之道就是自性清淨，若執著如來坐臥之相，只要禪定，是完全誤解佛說的法，並言道由心悟，豈在坐也。人不可把禪定當成解脫的不二法門，忽略了從心體悟佛性，才是解脫的根本之道。坐禪不是內心不起妄念而已，還需用心體悟佛性。
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